www.ji-magazine.lviv.ua

Кен Робінсон

Сер Кен Робінсон - фахівець в галузі інновацій, креативності та людських ресурсів, консультант урядів і провідних світових культурних заходів. Посвячений в лицарі в 2003 році за заслуги у розвитку освіти і мистецтва. У своєму виступі в The School of Life лондонського Конвей-холу, найстарішого з існуючих товариства вільної думки, Робінсон доводить, що причина наших помилок - не в завищених, а навпаки, в дуже низьких очікуваннях, і пояснює, чому варто займатися лише улюбленою справою.

Я захворів на поліомієліт в чотири роки. Я не міг як слід ходити і був паралізований протягом восьми місяців, довелось поставити хрест на моїй футбольній кар'єрі, про яку так мріяв мій тато. Батьки, зрозуміло, були в розпачі. Але я провів у госпіталі 8 місяців і видужав. Я мав дві милиці та інвалідне крісло, довге кучеряве світле волосся і, окрім того, я шепелявив. Люди самі несподівано для себе підходили до мене на вулиці, щоб дати грошей. Настільки сильно я всіх розчулював. І, чесно кажучи, мій брат частенько використовував це у власних цілях. Ми експериментували на футбольній аудиторії. Стратегія була така: я падав безпосередньо перед ким-небудь, і це завжди збільшувало пожертву вдвічі. Брат все ще винен мені мою частку цього заробітку!

Кілька років тому ми з моєю дружиною Террі відвідували чудовий захід під назвою Ванкуверский саміт миру. На ньому були присутні близько трьох тисяч людей, і його організовував центр Далай-Лами у Ванкувері. Я мусив модерувати вступну частину. Учасники конференції були дуже цікаві. Наприклад, Метью Рікар - французький біолог, який став тибетським ченцем. Його батько був філософом, і Метью розповідав, що в їхній дім постійно приходили всі ці люди, поки він був дитиною - у них в гостях бували Семюел Беккет і Альбер Камю. Вершки французького інтелектуального суспільства вечеряли у них. Заходили Жан-Поль Сартр і Симона де Бовуар. Вони знаходились в центрі французького інтелектуального дискурсу, і Метью запрошували за стіл разом з усіма. Але щось у всьому цьому його не влаштовувало доти, поки він не побачив новинний репортаж про тибетських ченців, які приїхали до Парижу. Метью зауважив, що вони виглядали неймовірно щасливими. Немов ти бачиш пророків, які прийшли з давніх часів. Їх одяг, все в їхньому вигляді буквально випромінювало відчуття щастя.

«Бути на своєму місці - не означає бути успішним з комерційного погляду. Але це гарантує вам духовне задоволення».

Всі ці інтелектуали, які приходили до них в гості, передові уми європейської традиції виглядали абсолютно переможеними невпевненістю і сумнівами. Вони накурювались до смерті і пили алкоголь у страхітливих обсягах. Вони проголошували безліч принципів доброго життя, але Метью це все якось не дуже переконувало. Тому він відправився в Тибет і приєднався до монастиря. Досі він провів там 30 років і належить до коло наближених Далай-Лами. Він проводив детальне дослідження медитації на рівні центральної нервової системи, і результати його спостережень, взагалі-то, дуже цікаві з наукового погляду. Так от, Метью Рікар сьогодні офіційно визнаний найщасливішою людиною на Землі. Правда, це ж, напевно, великий тягар - з соціального погляду. Ніде не можна з’явитись з нещасним виглядом. Щоразу, виходячи на вулицю, ти змушений посміхатися, мовляв, все так круто.

На тій конференції була також Фо Туту - дочка Десмонда Туту, яка, йдучи по стопах батька, стала духовною особою в Південній Африці, вона багато зробила для місцевого жіночого населення. Був також Екхарт Толі. Ви його знаєте? Він написав книгу A Power of Now - абсолютно чудову. Ну і був Далай-Лама.

Мені потрібно було вести дискусію і представляти учасників. Першою ж проблемою, з якою я зіткнувся, стало питання про те, як представити Далай-Ламу. А потім я зрозумів - мені взагалі не потрібно про нього нічого говорити. Це ім'я говорить саме за себе. Так от, перша частина називалась «Мир у всьому світі через мир всередині кожного». І ось 2 тисячі людей повинні були вирішити цю задачу за годину. Так що, як ви розумієте, в кінці залишилось 20 хвилин і ми просто не знали, як убити час. Про що б тепер поговорити, якщо вже ми знайшли вирішення проблеми?

Далай-Лама сказав багато чудових речей. Наприклад, хтось поставив йому питання: «Стосовно вас вживалося слово «святість», що ви про це думаєте?» Він задумався і думав цілу хвилину. Потім він нахилився вперед, і подумки ми всі, 2 тисячі людей, теж подалися вперед, гадаючи: «Зараз буде що-небудь неймовірне. Це ж Далай-Лама. Питання пролунало, він довго мовчав, зараз ми почуємо сенсацію». І тут він відповів: «Я не знаю». Ми були приголомшені. Що означає ти «не знаєш»? Ти - Далай-Лама. Це ми не знаємо. А ти повинен знати. Краса цього моменту, однак, полягала в тому, що це була мить допущення - для всієї аудиторії. Тому що сенс сказаного, який він розшифрував трохи пізніше, полягав у тому, що він не знає, тому що він не думав про це раніше. Розумієте, він думав багато про що, але не про це. Трохи пізніше виступав один фізик, лауреат Нобелівської премії. На самому початку саміту він говорив з Метью Рікаром і запитав: «Що Далай-Лама сказав би про Паскаля?» А Метью відповів: «Він би сказав, що нічого не знає про Паскаля. Він, можливо, найбільший авторитет у світі в питаннях буддизму, але він не вважає, що знає все про європейську філософську традицію або західну літературу».

І мені здається, що це просто чудово - ця відповідь «я не знаю». У нашій культурі не знати - значить провинитися перед суспільством. Чи не так? Люди постійно прикидаються, що вони знають про купу всього, насправді не маючи про це ні найменшого поняття. Тому що найгірше, що можна зробити в європейській традиції - це показати, що ти не в курсі, що у тебе немає своєї думки. Новинні зведення живлять це переконання, вони дають нам думки в кредит, як банк. І мені здається, що особливо сильна ця тенденція в освітньому процесі. Освітня система наповнена по вінця політиканами, які щось вирішують на благо, хоча нічого не тямлять в освіті. Так що мені здається дуже важливим усвідомлення того факту, що ми повинні бути інформовані про межі власних знань, розуміти, що чогось ми не знаємо, і визнавати це привселюдно, не відчуваючи сорому за своє незнання.

Крім цього, Далай-Лама сказав щось вельми цікаве, що стосується того, чим зараз дуже захоплений мій брат Джон - він намагається відтворити наше фамільне древо. Думка Далай-Лами полягає в тому, що просто з'явитися на світ - це диво. Це диво, що ми з вами зараз тут. До речі, мої вітання. Ви зробили це, в тоді, як мільярди - ні. Але ви тут, ви це зробили, і ви тут не надовго. При попутному вітрі, може, років на 90, що мить ока для космічних масштабів. І Далай-Лама просто вважає (він це сказав не в Ванкувері, а в своїй книзі про медитації), що народитися - це вже диво, і велике питання полягає в тому, що ви будете робити з вашим життям тепер, коли воно у вас є. Що - витратити його даремно? Або зробити з ним щось цікаве? Щось, що важливо - для вас, принаймні? Так от, що вражає мене вже вельми давно: дуже, дуже багато людей проводять все життя, займаючись речами, до яких їм насправді немає ні найменшого діла. Вони просто намагаються всіма силами пережити робочий тиждень, вони намагаються перетерпіти в очікуванні вихідних і не відчувають ніякого задоволення від виконаної роботи, в кращому випадку - ставляться до своєї справи з терпимістю, в гіршому - без неї. І якщо вам потрібні докази, погляньте на річні доходи фармацевтичних компаній. Погляньте на кримінальну статистику і на показники випадків недбалості на підприємствах.

«Більшість людей не уявляють собі, на що вони здатні, не знають, у чому насправді полягають їхні таланти, які їхні можливості. І багато тому роблять висновок, що у них взагалі немає ніяких талантів».

Як на мене, зараз відбувається криза людських ресурсів. Під цим розумію серйозну проблему - більшість людей не уявляє собі, на що вони здатні, не знають, у чому насправді полягають їхні таланти, які їхні можливості. І багато тому роблять висновок, що у них взагалі немає ніяких талантів. Моє ж глибоке переконання полягає в тому, що ми всі народжені з талантами і здібностями. Якщо ви людина, це у вас в крові. Я переконаний, що найбільш важлива відмінність людської істоти від всіх інших - це сила уяви.

Ви знаєте, якщо у вас є собака, що інтелектуально вони не особливо змінюються, чи не так? Ви не заглядаєте до собак на вогник - подивитися, що у них там нового. Що там у вас сталося? Що тепер поробляєте? Та все те ж саме. У нас є минуле. У людей завжди щось відбувається, нічого не стоїть на місці. Це відбувається, тому що крім уяви у нас є її прямий наслідок - креативність, яку ми використовуємо для того, щоб створювати щось нове. І ми народжуємось з цим так само, як ми народжуємось з членороздільною мовою і здатністю до розумового процесу. Різниця полягає в тому, що одні відкривають у себе які-небудь здібності, а інші - ні. Тому останні часто приходять до висновку, що у них цих здібностей немає. Я також часто зустрічаю людей, які абсолютно точно знайшли своє покликання, вроджені таланти. Вони люблять те, що роблять, і їх життя безпосередньо пов'язане з цим. Вони роблять те, до чого у них є природна схильність, розумієте - вони знають, як це робити.

Я писав у своїй книзі про чоловіка на ім'я Теренс Тао, і я говорив про нього, бо він на рідкість талановитий в галузі, в якій я сам зовсім нічого не розумію - в математиці. Теренс математик, він працює в UCLA в Лос-Анджелесі. Коли я кажу, що він математик, я повинен обмовитися, що насправді він, можливо, найчудовіший математик на планеті в наш час. Теренс навчився читати у віці трьох років, дивлячись «Вулицю Сезам» - тому у нього трохи дивний акцент. У чотири він міг робити в голові обчислення з двозначними числами, чого я особисто не можу робити досі. У віці восьми років він написав тест на рівні випускного іспиту в коледжі і отримав за нього бал в 90 відсотків. У 14 років він захистив докторську з абстрактної математики. У 30 років він отримав Філдсівську премію, яка є еквівалентом Нобелівської премії в світі математики. Коротше кажучи, всім цим я хочу сказати одне - Теренс тямить в математиці. У нього до неї природна схильність.

«Одна з головних ознак того, що ви на своєму місці, полягає в тому, що ваше відчуття часу змінюється».

Ще я описав у книзі жінку на ім'я Ева Лауренс. Я познайомився з нею в літаку - не знаю, чи варто говорити про це при моїй дружині Террі, але так як ми зараз в людному місці, то я відчуваю себе практично в безпеці. Загалом, коли ми сідали у Флориді, поруч зі мною сиділа якась жінка, жахливо красива, років сорока на вигляд, і ми з нею розговорилися - вона мене про щось запитала. І я спробував уявити собі, хто вона - працює де-небудь на телебаченні чи, може, в дизайні. Я запитав її, чим вона займається, і вона відповіла: «Професійно граю в більярд». Почитайте про неї - Ева Лауренс на прізвисько Striking Viking (Разючий Вікінг). Вона з маленького містечка на північ від Стокгольма. Коли їй було років дванадцять, вона пішла з братом у це містечко з різними розвагами, і там вони зайшли в більярдну. Коли вони увійшли, вона застигла в дверях, не вірячи своїм очам. Я запитав, що ж вона таке побачила. Ева сказала: «Це була чарівна печера Алладіна - щось фантастичне. Темна кімната з колами зеленого світла і людьми, які схилялись над столами. Наче церква. А цей звук куль, що вдаряються одна об одну! Їх яскраві кольори на зеленій тканині. Це було так захоплююче».

У результаті вона стала чемпіоном у місцевому змаганні, а потім вона взяла участь в інших чемпіонатах. Вона стала чемпіоном у національному чемпіонаті Швеції, взяла участь в європейських чемпіонатах і перемогла в них теж, а потім кілька років по тому перебралась до Америки, щоб взяти участь у чемпіонаті світу, в якому програла. Вона сказала, що відчула полегшення, бо вважала, що гравець в більярд номер один у світі повинен бути значно кращий, ніж вона. Після цього вона заснувала першу в світі Жіночу більярдну лігу, яка тепер існує на міжнародному рівні. Вона влаштовує змагання, проводить майстер-класи, написала книгу і регулярно з'являється на телебаченні. Вона це все обожнює. І вона сказала мені: «Коли я підходжу до більярдного столу, я як і раніше не можу сказати опісля, була я біля нього двадцять хвилин чи три години. У цей момент я втрачаю відчуття часу. І що найцікавіше, я терпіти не могла геометрію, коли вчилася в школі. Але більярд - це геометрія в дії. Коли куля рухається по поверхні столу, ви бачите все нові кути і фігури. Я тепер використовую більярд для того, щоб навчити дітей геометрії - дисципліні, яка мені самій так не подобалася».

Так от, одна з головних ознак того, що ви на своєму місці, полягає в тому, що ваше відчуття часу змінюється. Знаєте, як це, - коли ви робите щось, до чого у вас не лежить душа, п'ять хвилин здаються годиною. Коли ви отримуєте задоволення від того, що робите, година здається п'ятьма хвилинами. Одна важлива складова - вміння, інша - пристрасть. Недостатньо добре робити якусь справу для того, щоб бути на своєму місці. Я знаю безліч людей, які справжні професіонали в тому, чим вони займаються, але вони не люблять те, що роблять.

Я опублікував книгу на початку 80-х під назвою Arts in Schools, її випустило Calouste Gulbenkian Foundation. І у нас там був абсолютно чудовий редактор на ім’я Міллісент. Я запитав її якось, скільки років вона працює в редакторській справі, вона відповіла: «Близько п'яти». Їй було під сорок тоді, тому я поцікавився, чим вона займалася до цього. Вона сказала: «Я грала концерти на піаніно». Я подумав: «Що ж трапилося?» Це ж доволі сумно. Але таке трапляється. Тоді я запитав у неї, чому вона обрала такий дивний шлях - від піаністки, яка виступає з концертами, до книжкового редактора. Вона народилась в сім'ї музикантів, у неї були здібності, вона пішла в музичну школу, здала всі іспити, поступила в Королівський Музичний коледж і отримала ступінь, написала докторську, пішла працювати і піднялася службовими сходами до того, що почала виступати з концертами.

The Arts in Schools - книга Кена Робінсона, свого роду спроба реабілітації гуманітарного знання, зокрема мистецтвознавства. Автор розповідає, чому і як викладати мистецтво в сучасній школі.

Ніхто не питав у неї, чи хотіла вона цим займатися. Вона сказала: «Я не вирішувала, що хочу це робити, я просто прийняла за даність те, що моє життя буде саме таким. І тільки через роки я раптом усвідомила, що мені не подобається те, чим я займаюсь. От що я обожнювала все життя - то це книги. Я люблю читати книги, я люблю письменників, люблю говорити з ними, люблю літературну традицію і культуру. Я намагалася бути якомога ближче до літератури, але ніколи не думала, що можу дозволити собі таке життя. І в якийсь момент я раптом вирішила, що буду відтепер робити те, чого хочу. І закривши черговий сезон, я більше не підходила до піаніно. Але жила в тому світі, в якому мені завжди хотілося жити». Вона сказала, що ніколи не була такою щасливою. Ніколи не була біднішою, але ніколи не була щасливішою.

Ми ростемо з порочною ідеєю, ніби життя організоване лінійно. Особливо гостро ви стикаєтесь з таким поданням, коли приходить час писати резюме. Ви фіксуєте своє життя за датами та досягненням, поступально, як ніби все ваше існування являє собою структурований планомірний прогрес, вінцем якого є це інтерв'ю, заради якого написано резюме. У результаті з'являється відчуття, ніби ми повністю контролюємо те, що робимо, що наше життя - не випадковий ланцюг не пов'язаних між собою подій, не хаос, який ви, зрозуміло, не хочете демонструвати потенційному наймачеві. Коли я дивлюся на власне резюме, то думаю: «Я точно цього не планував». Люди просто намагаються не втрачати свій шанс. Але ви набагато більш охоче не втратите його, якщо цей шанс відповідає вашим бажанням і вмінням.

Бути на своєму місці - не означає бути успішним з комерційного погляду. Але це гарантує вам духовне задоволення. Я не кажу про духовність в тому сенсі, в якому ми звикли це слово вживати. Говорячи «дух», я маю на увазі ту енергію, яка наповнює ваше життя. Ми використовуємо цей термін кожен день в повсякденному житті, кажучи про те, що хтось не в дусі, маючи на увазі загальне відчуття задоволення або його відсутність. І в кінці робочого дня або робочого тижня, перебуваючи на своєму місці, ви можете відчувати себе погано з фізичного погляду, але чудово - з погляду духовного. Але якщо ви робите те, до чого вам немає діла, то ввечері ви, можливо, і відчуваєте себе добре фізично, але духовно ви розбиті і змушені збирати себе по шматочках.

Я переконаний, що якщо ви на своєму місці, займаєтесь тим, чим хочете займатися, до чого лежить ваша душа, то це заняття ніколи не буде вас спустошувати і втомлювати, а навпаки, наповнювати енергією, стимулювати. І так як все життя - це енергія, мені здається важливо переслідувати такі цілі. Моя книга - про це. І ще про те, як створити умови, за яких правильний вибір буде зроблено. Коли я кажу про кризу людських ресурсів, мені здається, що вона відбувається в основному тому, що безліч людей відкинуло ті здібності, які у них є. Я знаю безліч людей, яким випав шанс проявити свої вроджені таланти, і так вони зрозуміли свою мету в житті. Іншим допомогли ті, хто розгледіли в них талант до того, як вони помітили його самі.

Майже в кожній історії є хто-небудь, хто допоміг і підтримав людину. Останній приклад, який я хочу навести, - хлопець на ім'я Барт Коннер. Він живе зараз в Нормані, штат Оклахома. Коли Барту було шість, він виявив, що може ходити на руках так само вправно, як і на ногах. Поняття не маю, як він це виявив, але діло було. Він сказав пізніше, що користі від цього вміння особливої ​​не було, але популярність він здобув. Щоразу під час вечірки, коли бесіда завмирала, хто-небудь говорив йому: «Барте, а покажи-но цей номер на руках», і розмова відразу ж поновлювавсь. А потім він виявив, що може підніматися на руках по сходах - так само легко, як і на ногах. Ніхто особливо не замислювався про це - ходіння на руках було просто «трюком Барта» для домашніх вечірок. Але мама хлопця, коли йому виповнилося 8, влаштувала його в місцевий гімнастичний центр. Він говорив потім: «Я ніколи не забуду те почуття, яке пережив, коли увійшов в спортивний зал. Це було щось середнє між гротом Санта-Клауса і Діснейлендом. Це одурманююче відчуття». Одурманююче! Я запитав його, чому. Він відповів: «Ну, там були м'ячі, трампліни, канати, мати». Послухайте, от ви хіба так себе почуваєте, коли входите в спортзал? Мені здається, далеко не всі.

Він почав ходити туди, і незабаром вже проводив там кожен день, тому що йому це подобалось. Десять років по тому він ступив на мат Олімпійських ігор, для того щоб представити на них Америку. Він став найуспішнішим гімнастом в американській історії. Зараз він живе в Нормані, штат Оклахома і одружений з Надею Команечі. Ви її пам'ятаєте? Перша золота медалістка в жіночій гімнастиці. У них є син, прекрасний хлопчисько, на ім'я Ділан - на честь Боба Ділана. Вже не знаю, чому не Боб. Все у них з ніг на голову! У нього і Наді є власний гімнастичний центр, і вони обидва провідні гімнасти Олімпійського руху.

Так от, два слова про всю цю історію. По-перше, мама Барта могла йому сказати ще в дитинстві: «Слухай, перестань ходити на руках. Ми зрозуміли, що ти це можеш, а тепер забудь і роби домашнє завдання». Але вона цього не зробила, вона його заохотила, і тому він зажив таким неймовірним життям. Однак тут є і «по-друге». Хоча вона підтримала його, вона не знала про той шлях, який йому належить пройти. Вона не могла цього передбачити. Тому що життя не лінійне. Коли ви прямуєте за своїми істинними інтересами, за тим, що наповнює вас енергією, ви звертаєте на нову стежку. На ній вам зустрічаються нові люди і нові можливості. Вони впливають на ваше життя, а ви - на їх, це процес взаємопроникнення. Вам відкриваються ті двері, які не відкрились би раніше або не відкрились би перед кимось іншим, тому що це ваше життя. Я впевнений, що мама Барта не думала: «Окей, ось Барт, йому шість, він може стояти на руках, а в Румунії є ця дівчинка, а ось тут у мене альбом Боба Ділана». Це все сталося природним шляхом. І те, що ми самі створюємо наші життя, - саме створюємо - це найбільше благо людського буття. Ми не зобов'язані слідувати якомусь одному, одного разу заданому курсу, ми можемо його міняти, не тільки творити, а й переробляти. І більш імовірно, що ми займемося цим перекроюванням тоді, коли знайдемо для себе щось, що дає нам задоволення і приносить радість. Тому що насправді, єдине, що має значення, - це енергія.

Мій син вступив до Університету в Південній Каліфорнії, і це вельми дорогий заклад, тому в перший день всіх студентів забрали на їх першу академічну зустріч, а мою дружину і мене - нас з Террі - у фінансовий відділ. Але, крім жартів, був там один професор, який сказав дуже цікаву промову. Він заявив: «Тепер, коли ваші діти тут, залиште їх у спокої. Позбавте їх по можливості від своїх порад, тому що ніхто не знає, що станеться за ті кілька років, які вони проведуть тут». І він навів приклад власного сина: «Коли хлопчик поступив сюди близько десяти років тому, він хотів вивчати класицизм. І ми трохи турбувались, бо не знали, що за роботу можна отримати, маючи таку ступінь. Тому ми зітхнули з полегшенням, коли наприкінці року він приїхав до нас і сказав, мовляв «мама-тато, я думаю, я не хочу писати дисертацію про класицизм». Ми погодилися, намагаючись придушити нашу радість від цієї звістки, і запитали його, чому він так вирішив. Він відповів, що хоче зайнятися чим-небудь більш практичним - філософією. Ми, зрозуміло, знали, що на ринку праці на філософів попит не дуже великий».

 Це виступ Робінсона пройшов у The School of Life - в симпатичному закладі в Лондоні, де відвідувачам пропонуються різні майстер-класи та семінари на різні теми: від візуальних мистецтв до особистісного зростання.

Загалом, син цього вчителя повернувся в інститут і вивчив курс філософії,  але дисертацію він написав з історії мистецтва. І ось, 10 років потому, він працює у великому аукціонному домі, подорожує світом, заробляє хороші гроші і любить те життя, яке веде, і людей, яких зустрічає на шляху. Чому він отримав роботу? Бо знав історію мистецтв, володів інтелектом і володів тими знаннями, які отримав з курсу філософії. Але ж спочатку ніхто не міг цього передбачити. Ніхто б не сказав йому: «Слухай, ось вступиш до університету - вивчи класицизм, філософію та історію мистецтва, і тоді отримаєш через десять років круту роботу в аукціонному домі». Все так склалося, тому що людське існування в основі своїй - творче. І для мене - це основоположний принцип.

Саме тому я так часто виступаю за реформу освіти. Наша освітня система побудована за лінійною схемою виробництва. І саме тому я переконаний, дуже багато людей нездатні виявити свої таланти: система розставляє свої пріоритети, вона заохочує одні таланти і маргіналізує більшість інших. І виходить, що якщо ви чогось не вмієте, наприклад, у вас погано з математикою, про вас думають, що у вас погано з усім і ви нічого не вмієте. І тому потрібно боротися з цією освітньою системою. Те ж і з робочими місцями. Але починати треба, звичайно, з самих себе.

Ключова фраза Ванкуверського саміту, сказана Далай-Ламою, полягає в тому, що ви не можете боротися за мир у всьому світі, якщо ви сердиті. Це дуже просто - ще Ганді говорив про це. Ви повинні бути для початку в мирі з собою. Я не кажу - в повному балансі, але хоча б у мирі з власними здібностями і можливостями. І як сказав Ганді, ви повинні бути тим, що ви бачите в світі. Не можна пропагувати те, до чого вам немає діла. Тому стільки вчителів відчувають проблеми з пропагандою креативності. Тому що у них у самих з нею проблеми, і вони не розуміють, що це саме той Еверест, який потрібно підкорювати в перш за все. Але найголовніше, мені здається, можна резюмувати словами Карла Густава Юнга: «Я не те, що зі мною сталося, я - те, чим я вирішив стати». Те ж саме сказав Джордж Келлі: «Ніхто не має бути жертвою власної біографії». І якщо Юнг стверджував, що ми - те, чим ми вирішили стати, то він мав на увазі, що перед нами багато варіантів вибору, і ми повинні зробити все, щоб вивчити їх всі і зробити правильний.